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    第九十章追求学问的先贤

    “希腊人的帝国已经消亡了,可是【汉乡】呢,这个族群创造的各种学说却没有覆灭。

    与我西北理工最接近的学说,就是【汉乡】亚里士多德、毕达哥拉斯、德谟克利特等人创造的学科。

    其中亚里士多德的《形而上学》,毕达哥拉斯的《几何》,德谟克利特的《大小宇宙论》你都应该看看。

    学问这东西是【汉乡】没有族群之分的,只要是【汉乡】学问,不论出自任何人之手,我们西北理工都应该抱着虔诚的心去学习。”

    窗外狂风呼啸,沙尘滚滚,屋子里却静谧的落针可闻。

    “西北理工的很多学说,其实就建立在这些人的研究之上,从而进行了新的研究跟开发。

    比如我西北理工学问中的‘奇数、偶数、质数、亲和数及完全数’就是【汉乡】出自毕达哥拉斯之手。

    三百年前,不论是【汉乡】东方的大德,还是【汉乡】西方的智者,他们都将自己立为宇宙的中心,以美学的观点来衡量世家所有东西的价值与美丑。

    不论是【汉乡】孔子,庄子,还是【汉乡】毕达哥拉斯他们都认为精神第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是【汉乡】精神的产物。

    因为这种观察衡量世界的方式过于片面,我西北理工的先贤,将他们归类为‘唯心论’。

    很多时候,这样的想法是【汉乡】正确的,甚至带有普遍性,可是【汉乡】呢,中间到底还是【汉乡】有很多事情是【汉乡】‘唯心论’所不能解释的。

    于是【汉乡】,西北理工的先贤们就认为,在现实世界之外独立存在着一种客观精神,它是【汉乡】世界的本原,世界万物是【汉乡】由它产生出来的,我们把它称之为‘客观唯心论’。

    都是【汉乡】一些很有意思的解释世界存在的想法,你们要注意借鉴一下,却不要盲从,随着我们对世界的认知不断加深,所有的学说都会有新的发现,继而拓宽我们的视野……”

    云琅并没有把‘唯物论’抛出来,这对霍光,红袖等人来说实在是【汉乡】太难以理解了,也缺少基础的研究来验证它。

    苏稚崇拜的瞅着丈夫,而霍光跟红袖却陷入了沉思,至于司马迁根本就没有考虑,只是【汉乡】一个劲的记录。

    司马迁觉得云琅继续讲下去,他可能探究出西北理工的本源。

    以前,司马迁认为西北理工就是【汉乡】出自大秦帝国的陇西制造,既然云琅把西北理工的历史又向前推进了三百年,这让司马迁对探究西北理工本源一事充满了信心。

    霍光皱眉道:“师傅,也就是【汉乡】说,我们现在学的东西大部分来自于西方?”

    云琅叹口气道:“我们的大德们更加关注人的本身,而不太在意物质的研究。

    我们研究出来的大部分东西都跟统治,领导,控制百姓有关,我们在意的是【汉乡】统一性,而不关心个体。

    这样做是【汉乡】有道理的,在蛮荒时代,集体的力量远比个人的力量要强大。

    这让我们可以挑战一下神灵的领域。

    这些道理,从我们的神话中就能探究出一斑。

    你前些时间诵读的《希腊神话》,就是【汉乡】这方面的例子,将神的作用推广到了极致,世上若是【汉乡】没有神,人类就不会出现,人们必须膜拜神灵,才能从神灵的口中得到一点唾余。

    我们的祖先不同,天,是【汉乡】被盘古劈开的,他的身体血脉化作高山大河,体毛化作树木丛林。

    西方教义中,将世界的诞生归功于一个天神,而且是【汉乡】永远不死的,就像我这个州牧,用最客观的手法控制着这个世界。

    人不能与天争斗,只能逆来顺受,即便是【汉乡】神破坏了这个法则,也会受到严重的惩罚……比如普罗米修斯盗火……

    西方世界中,大洪水来临的时候,人们选择了逃避。

    我们先择了抗争,这就让大禹的功绩彪炳史册……

    这样说的目的并不是【汉乡】让你小看西方学说,而是【汉乡】要让你重视起来。

    想要了解西方,埃斯库罗斯、亚姆布里科斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、米南德、菲尼库斯、柏拉图、索福克勒斯……等人的著作不可不看……

    看过他们的书之后,即便你对西方一无所知,也会有一个大概的印象。”

    霍光想了一下道:“我西北理工先贤早年有人游学西方吗?”

    云琅没来由的想起了第一批去西方游学的华夏子弟,心情微微有些黯然,叹口气道:“不容易啊。”

    霍光会错了意思,想想从长安到西域路途上的艰险,也跟着点点头,不由自主的对西北理工先贤们生出一股子崇敬之意。

    司马迁在一边咕咕笑道:“董仲舒,夏侯静等人的目光还落在我大汉国土上的时候,西北理工的先贤们已经走出大汉疆域,如此求学执念,让人敬佩。

    某家必须记录进史书。”

    云琅认真的看着司马迁道:“一定要写进去,让后人知道,为了学问我大汉国人可以走到天边。

    让他们知晓,我大汉人的胸怀是【汉乡】博大的,我们永远会追求这世上最高深的学问,在每一件事情上都要做到极致!”

    司马迁的嬉笑之态隐去了,认真的答应了云琅的要求,见霍光似乎有话跟云琅谈,就抱着自己的笔墨纸张离开了屋子。

    二道门刚刚打开,垂在二道门上的白纱就被风吹进了屋子,飘扬的如同一面旗帜。

    “先贤有灵!”

    司马迁郑重的朝门外深深一礼,然后溜着墙根离开了屋子。

    霍光合上大门,回头想要跟师傅谈论更多的往事,却发现云琅已经倒在锦榻上了,闭上眼睛在假寐。

    “西北理工的往事太过惨痛,你还是【汉乡】不要知道为好,就当我是【汉乡】奠基人,你来做开拓者!”

    霍光轻声道:“师傅在那场变故中是【汉乡】一个什么样的立场?”

    霍光追问了一下,一个门派的源头必须清楚,不能不明不白,尤其是【汉乡】云琅本人的立场。

    如果后面发展的道路走上了与师傅坚持的方向相悖,师傅在那场大变故中吃的苦头就白吃了。

    “夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”

    云琅含含糊糊的念叨了一句话,就再也不肯说话了。

    苏稚将霍光推出门外,恼怒的道:“你师傅一定是【汉乡】好的,这还用问么?”

    霍光匆忙辩解道:“我当然知道师傅的立场是【汉乡】好的,问题是【汉乡】,我必须要知道什么是【汉乡】错的,免得西北理工以后走上歧途。”

    “滚蛋,去找云音去吧,你也就在她跟前老实一些,莫要在这里碍眼。”

    霍光本来很想跟师傅把西北理工的往事说透,见师傅师傅不愿意说,师娘又不讲道理,只好离开这里,如师娘所说的一般,去找云音。

    今日这样重要的授课,云音没有被准许参与,这时候心情一定很坏。

    苏稚关上门,就用脚踢了一下陷入沉思的红袖道:“该起来走动了,肚子里怀着孩子,整天坐在毯子上快要发臭了。

    你发臭了不要紧,云氏可没有生傻孩子的例子。”

    红袖被苏稚从沉思中唤醒,心情非常不好,想要发怒,忽然想起自己肚子里的孩子,怒火顿去,赶紧爬起来,抱着肚子在屋子里转来转去的溜腿。

    苏稚自己爬上锦榻,用一张锦被盖住他们两个,从背后抱住丈夫,将脸贴在他背后,万事不理。

    这样的天气里,不适合给人看病,更不适合做手术,不睡觉更待何时。

    美好的时光总是【汉乡】会被人搅扰。

    苏稚睡得迷迷糊糊的时候,武威校尉李勇却骑着快马进了姑臧城。

    他甚至不等战马挺稳当,就纵身从战马背上跳下来,对云氏家将首领刘二道:“请禀报君侯,匈奴王刘陵有使者来到了张掖,不日将要抵达武威!”
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